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王造時先生有一個歷史問題值得研究

作者:何碧輝來源:《校史通訊》第94期發布時間:2013-12-31

1936年11月23日凌晨,國民政府當局在日本帝國主義侵略者的政治壓力下,當時的上海市公安局會同英租界捕房西探博盈彩票app下载,分別到沈鈞儒博盈彩票app下载、鄒韜奮、章乃器、王造時、李公樸、沙千里的住家,將他們逮捕并羈押到江蘇吳縣高等法院看守所博盈彩票app下载。據史良說:“那時我是救國會負責組織工作的人,為了使工作不受影響,只好暫時躲起來,把組織工作交給其他同志。組織工作安排好了以后博盈彩票app下载,我便于12月30日到蘇州,向高等法院投案。”這就是著名的救國會“七君子事件”。

王造時在《自述》中說:“當我們七個人被關在蘇州的時候,有人在李公樸主辦的‘讀書生活’出版社出版了一本小冊子博盈彩票app下载博盈彩票app下载,書名好像是《中國的黨派》博盈彩票app下载。說救國會有兩派意見:一派是正確的博盈彩票app下载,主張擁蔣日,以章乃器為代表博盈彩票app下载,一派是不正派的,主張反將抗日博盈彩票app下载,以我為代表。我看到這本小冊子很不高興博盈彩票app下载。我是主張逼蔣抗日的?,F在我們都被關在牢里,卻把我說成是反蔣抗日的,這是什么意思?大家都認為該小冊子說的與事實不符;公仆表示事前毫不知情,決定馬上通知出版社停止發行。”

對此,我進行了查證,所謂《中國的黨派》博盈彩票app下载,就是《抗戰中的政黨和派別》,張執一著博盈彩票app下载。據當時上海職業界抗日救國會領導人王紀華說:“張執一是參與領導上海‘各界’和‘全救’的。我沒有查到王造時在牢里看到的版本。但是我查到了1938年的版本。1938年版第47頁是這樣寫的:“在七君子被捕前一天博盈彩票app下载,還在熱烈地討論一個政治問題。即是‘擁蔣抗日’和‘反×抗日’。前一派的意見以章乃器為代表;后一派以王造時為代表。前一派的意見是共產黨以及無黨派成見的人的意見的反映博盈彩票app下载;后一派是國社黨、第三黨和王造時的小集團的政治意見的反應。后者極力攻擊前者是向國民黨投降博盈彩票app下载,是共產黨的右傾機會主義。其實后者才是受了托拉斯基、潘懷素等分子的挑撥和煽動博盈彩票app下载。結果因共產黨在救國會內部極力支持和大多數會員表示意見,前者獲得勝利博盈彩票app下载。”1939年版(又稱補正版)第107頁是這樣寫的:“……參加救國會并沒有什么限制,只要他是主張抗敵救國博盈彩票app下载,只要他主張抗日民族統一戰線,不管屬于什么黨派博盈彩票app下载,什么階層博盈彩票app下载。所以救國會分子博盈彩票app下载,除了大部分是無黨派的分子以外,其中國民黨、共產黨博盈彩票app下载、國社黨博盈彩票app下载、民族革命同盟、第三黨都應有盡有。”因為他們是這樣的結合,所以各黨各派的政治意見也常常在救國會內部反映博盈彩票app下载。……尤其拿下企圖挑撥內戰分子,如××××等人,在救國會內盡了挑撥和煽動的能事博盈彩票app下载。他們主張抗日和反蔣是聯系的。他們極力攻擊那些承認蔣委員長有抗日可能的人,是向國民黨投降博盈彩票app下载,是共產黨的右傾機會主義。結果因共產黨在救國會內極力支持和大多數會員表示意見,主張民族統一戰線的意見獲得勝利。”

如果兩個版本對照起來看,1939年版本,章乃器和王造時的名字是不提了博盈彩票app下载。但是“那些挑撥內戰分子博盈彩票app下载,如××××等人”,包括不包括王造時和王造時的小集團沒有明確說明博盈彩票app下载。在現在博盈彩票app下载,這不算大問題,沒有必要大驚小怪。但是在過去博盈彩票app下载博盈彩票app下载,是非同小可的大事。據沙千里在《漫話救國會》一書中說:“全國各界救國聯合會發表了《對二中全會宣言》(指1936年7月31日,國民黨召開五屆二中全會)。”《宣言》嚴正指出:“中華民族正面臨著歷史上一個最重要的關頭,在此時刻,有兩種不同勢力在中國政治舞臺上作不同的努力和活動。一種是少數民族漢奸的活動,他們挑撥內戰,企圖消滅抗日博盈彩票app下载,而另一種是多數人民大眾,……反對內戰求統一博盈彩票app下载,目的在消彌內戰,促成抗日博盈彩票app下载。”所以我認為博盈彩票app下载,在當時這是一個政治原則問題;在解放后的歷次政治運動中博盈彩票app下载,也是有影響的。

“文革”結束后博盈彩票app下载,上海各界救國聯合會原領導人徐雪寒寫回憶文章,說:“王造時與國社黨諸青年關系密切,傾向于那一邊,所以主張‘反蔣抗日’。”

“文革”期間博盈彩票app下载,“四人幫”造反派曾揚言,要掘地三尺博盈彩票app下载,把漢奸博盈彩票app下载、特務博盈彩票app下载、叛徒……挖出來。王造時當時受迫害博盈彩票app下载,被關在提籃橋達5年之久,被反復審查,好像沒有涉及這個問題,是漏網了。因此,對這個問題至今沒有明確說法。我在這里拋磚引玉,希望能澄清這個問題。

先從言論上看博盈彩票app下载。一九三一年“九•一八”事變之后,王造時立即發表《救亡兩大政策》一文,主張對日實行抗戰,對內實行民主。他說:“事到如今,不是我們對政府發牢騷的時候,更不是我們鬧黨見的時候。我們現在應該以國家的利益為前提,找出根本有效的政策,……對外準備殊死戰爭博盈彩票app下载博盈彩票app下载,與日本拼命到底,促成日本革命。對內取消一黨專政,集中全國人才,組織國防政府。” “我們要停止一切內戰,‘兄弟鬩于墻外御其侮’……”。

1933年5月21日,王造時發表《五月十五日的主張》,重申《救亡兩大政策》的意見。說:“經過二十個月的功夫博盈彩票app下载,到現在我的思想,一點也沒有變。”“近來我看到政府與共產黨在江西相持不下,同時看到軍事委員長蔣介石勸共產黨一致來歸的文章及共產黨首領毛澤東博盈彩票app下载、朱德愿意一致抗日的言論博盈彩票app下载,使我覺得有提出一個新的主張的必要博盈彩票app下载。”這個新的主張就是國共有條件的妥協博盈彩票app下载。“王造時要求國民黨當局放棄‘攘外必先安內’的政策。……現在我們的大炮飛機不用去打日本,而用去打共產黨;我們三十萬好軍隊,不在前線抗日博盈彩票app下载,而在江西剿共。長此下去,鷸蚌相爭博盈彩票app下载,漁人得利,只有讓日本來一塊一塊割去。……我認為共產黨不是普通的土匪,乃是有組織有綱領的政黨博盈彩票app下载博盈彩票app下载,并且是政治腐敗與專制的反應,不是剿殺所能了事。‘九•一八’以后,也剿了幾次博盈彩票app下载,也沒有成功博盈彩票app下载。共產黨的勢力日益在那里蔓延博盈彩票app下载。這種事實博盈彩票app下载,就是沒有抗日的前提,也應該可以使我們覺悟,改變政策。何況有抗日的前提擺在我們的目前呢?”王造時批評國民黨的同時,也要求共產黨為了團結抗日博盈彩票app下载,應該改變政策,與國民黨妥協。

再從行動上看。“九•一八”事變之后博盈彩票app下载,不僅在報刊上,學校的課堂上大聲疾呼團結抗戰博盈彩票app下载,而且用實際行動,組織上海各大學教授抗日救國會博盈彩票app下载;上海各界抗日救國團體聯合會博盈彩票app下载,王造時都被選為常務理事。1932年“一•二八”淞滬抗戰時博盈彩票app下载,王造時積極參加上??谷站葒鴪F體聯合會支援國民政府十九路軍英勇抗戰。與十九路軍將領陳銘樞、蔡廷鍇、翁照垣等高級將領結交為朋友博盈彩票app下载。

因為他的言行觸犯了當局博盈彩票app下载。1933年7月博盈彩票app下载,當局密令全國各大學不許聘請王造時教書,原有聘書的光華大學博盈彩票app下载、大夏大學和上海法學院也把聘書收回。企圖斷絕王造時生計,迫使他屈服。王造時沒有就范,他在章士釗的幫助下,掛牌當律師博盈彩票app下载;在商務印書館總經理王云五的幫助下,譯書拿稿費,繼續維持生活。特務把他列入暗殺名單,生命懸于一線,朝不保夕。但是博盈彩票app下载,他團結抗戰的愛國思想,沒有泯滅。經過一年多的緘默之后博盈彩票app下载,1935年4月,他把1931年9月18日至1933年12月31日發表的文章收集起來,出版《荒謬集》。在序言中他明確指出,因為我在言論上的罪名是“言論荒謬”。在我個人看來,則認為這種言論或許過于“正經”博盈彩票app下载,或許太不“荒謬”。再次肯定他自己在這一時期團結抗日的主張博盈彩票app下载。

再從王造時得知中共《八一宣言》后的言行看。王在十分苦悶中博盈彩票app下载,聽到了中共的呼吁,感到非常興奮,由衷地贊成博盈彩票app下载。于是他又馬上積極地投入到團結抗日的運動之中。

1935年12月9日博盈彩票app下载,在中國共產黨的領導下博盈彩票app下载,北平爆發了轟轟烈烈的“一二•九”學生愛國運動。北平學生愛國精神,鼓舞著全國人民的抗日勇氣,受到全國人民的敬佩。

事隔三天,12日,王造時即與馬相伯、沈鈞儒、鄒韜奮等280余人發表《上海文化界救國運動宣言》。27日博盈彩票app下载,上海文化界救國會召開成立大會博盈彩票app下载。1936年1月9日,王造時與沈鈞儒、潘大逵等60余人成立上海大學教授救國會博盈彩票app下载。28日,上海淞滬抗戰四周年紀念日,上海文化界救國會、上海婦女救國會、上海職業界救國會……以及上海大中學生救國會等團體的代表和其他愛國人士在上??偵虝Y堂舉行紀念大會。會上宣布成立上海各界救國聯合會博盈彩票app下载。 推舉沈鈞儒、章乃器博盈彩票app下载、王造時博盈彩票app下载、李公樸博盈彩票app下载博盈彩票app下载、陶行知等為執行委員,統一領導上海的抗日救亡運動博盈彩票app下载。

1936年6月2日博盈彩票app下载,沈鈞儒、章乃器將全國救國聯合會的《宣言》、《綱領》等文件,親自送交當時的上海市長吳鐵城博盈彩票app下载,希望當局認可,爭取合法公開。吳鐵城不僅不予承認博盈彩票app下载,反而惡言相加。說:“你們有了全國性的組織,又有獨立的主張博盈彩票app下载,那不就是要另組政府又是什么呢博盈彩票app下载?我現在宣布你們的全國各界救國聯合會為非法組織,命令你們:一、立刻寫好通告博盈彩票app下载,解救全國各界救國聯合會;二、把所有印刷品送到市政府來博盈彩票app下载,以備銷毀。否則今天便把你們拘留起來!你們要做民族的英雄嗎?那就讓你們嘗嘗民族英雄的滋味吧!” 沈鈞儒、章乃器當然不是幾句恐嚇的話就能嚇倒的人博盈彩票app下载。他們爭論很久,達到了向政府報告的目的。再也不能稱救國會為秘密組織了。

在這樣情況下,救國會內部不可能沒有意見分歧,不可能沒有爭論。南京救國會領導人孫曉村說:“上海救國會在接受中共的方針、政策時不是沒有爭論的博盈彩票app下载,具體表現為沈鈞儒、鄒韜奮、錢俊瑞為一方,章乃器為另一方,王造時則屬于中間力量。王造時在上海教育界、文化界中是比較有影響的博盈彩票app下载。”

下面說說我的看法:

張執一說章乃器是主張“擁蔣抗日”的博盈彩票app下载。因為他于1938年9月1日博盈彩票app下载,在《申報》上發表了《少號召博盈彩票app下载,多建議》的文章。認為在全民抗戰實現后,我們應該少作政治號召博盈彩票app下载,多作積極的建議。因此,這樣判斷是合理的。

中國共產黨發表了《八一宣言》,標志著王明“左傾”錯誤路線終止了,迅速向“逼蔣抗日”、“聯蔣抗日”發展??墒?,“聯蔣抗日”的“聯蔣”是雙向的博盈彩票app下载。“西安事變”和平解決,標志著十年內戰結束。“七七”事變后,1937年7月11日博盈彩票app下载,中共再次向南京政府誠懇表示,擁護蔣介石領導抗戰。9月23日博盈彩票app下载,蔣介石才公開表示承認中共合法地位和兩黨合作,以國共兩黨合作為主體的抗日民族統一戰線正式形成??墒?,在1939年1月的國民黨五屆五中全會上,蔣介石又提出“溶共、防共、限共、反共”的方針。1941年1月7日博盈彩票app下载,在蔣介石“一網打盡,生擒葉項”密令下博盈彩票app下载,上官云湘指揮八萬之眾博盈彩票app下载,圍攻新四軍,制造了震驚中外的“皖南事變”。“千古奇冤,江南一葉博盈彩票app下载;同室操戈,相煎何急!”這些事實,記憶猶新!

關于“反蔣抗日”問題,王造時爭辯說:“在救國會運動中,我反對蔣介石不抵抗的情緒是比較激烈的,認為只有聯合和發動一切抗日力量,逼迫他非抗不可博盈彩票app下载,不抗就要垮臺博盈彩票app下载,才能有使他改變不抵抗政策的可能。”從“九•一八”事變后,他一直堅持“逼蔣抗日”的主張博盈彩票app下载。即使在“七君子”事件前夕,與人爭論抗日問題時博盈彩票app下载,真的講過“反蔣抗日”的話,也沒有張學良、楊虎城發動“西安事變”,把蔣介石和國民黨一批高級將領扣押起來厲害吧!兩件事相隔時間只有約20天左右。張、楊言行定性為“逼蔣抗日”博盈彩票app下载;而把王造時余人爭辯時的一句話,定性為“反蔣抗日”。何況在國民黨的牢里,他已經否定講過這樣的話。這樣做公平嗎?

我認為,歷史地看,相比較而言,王造時的“團結抗戰”、“逼蔣抗日”的主張是比較符合客觀實際,積極主動的博盈彩票app下载,應該載入史冊?。ㄗ髡呦瞪缈撇客诵萁處煟?/p>

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